Kokeneena kuparin valmistajana ja toimittajana Kiinassa,Fuhui VeylyValaa Xuantian Shangdi -patsaita Huizhoun valimostamme ja tuo pohjoisen keisarin suojelun koteihin, temppeleihin ja yrityksiin Taipeista Jakartaan.
Kupariset Xuantian Shangdi -patsaamme edustavat yhtä tehokkaimmista ja visuaalisesti erottuvampia taolaisen panteonin jumalia, joka tunnetaan useilla nimillä eri perinteiden kautta: Zhenwu Dadi, Xuanwu Dadi, Pimeän Taivaan Korkein Keisari, Taivaallinen Herra, joka Auttoi Taivasta, Demonien alistava Seitsemäs, ja Seitsemän, joka on Pohjois-Käyttäjä. pohjoisen tähtikuvioita.
Mikä tekee Xuantian Shangdista ainoanTaolainen jumaluuskuka seisoo paljain jaloin, hiukset kiiltävät, miekka kädessään, ja miksi miljoonat ihmiset Taiwanissa, Malesiassa ja Singaporessa kääntyvät hänen puoleensa saadakseen suojaa tulelta, tulvilta ja pahoilta hengiltä?
Toisin kuin mikään muu taolainen jumaluus, Xuantian Shangdi edustaa ainutlaatuista kosmisten voimien lähentymistä: hän on samanaikaisesti pohjoisen jumala, veden jumala, meren jumala, sodan jumala ja demonit hillitsevä taivaallinen kunniallinen – viisi jumalallista salkkua, joita yksi hahmo pitää hallussaan.
Tämä poikkeuksellinen vastuualue tekee hänestä yhden eniten vedotuista jumaluuksista, jotka suojelevat tulelta, tulvilta, pahoilta hengiltä ja pahantahtoisilta voimilta.
Jokainen valmistamamme kuparinen Xuantian Shangdi -patsas noudattaa hänen kanonista ikonografiaansa: kiiltävät, sitomattomat hiukset, tummat tai mustat kasvot, musta kaapu kultaisen panssarin päällä, paljaat jalat, oikea käsi tarttumassa seitsemän tähden miekkaan ja vasen jalka istutettu kilpikonnan päälle, kun taas oikea jalka lepää käärmeen päällä, kaksi hänen sisäisiä olentojaan, jotka aikoinaan muuttivat hänen kenraaliaan.
Xuantian Shangdin alkuperä juontaa juurensa yli kahden vuosituhannen ajalle muinaiseen kiinalaiseen tähtien palvontaan.
Termi "Xuanwu" viittasi alun perin seitsemään pohjoiseen tähtikuvioon, jotka muinaisessa tähtitiedessä muodostivat kilpikonnan, joka oli kietoutunut käärmeeseen.
Taistelevien valtioiden aikana Xuanwu oli jo dokumentoitu yhdeksi neljästä suunnatusta jumalasta, pohjoisen mustaksi kilpikonnaksi, idän taivaansinisen lohikäärmeen, etelän verimiljoonan linnun ja lännen valkoisen tiikerin rinnalla.
Mutta Xuantian Shangdin muuttuminen taivaallisesta tähdistöstä personoituneeksi jumalaksi on vertaansa vailla. Taolaisten kirjoitusten mukaan hän syntyi Puhtaan musiikin kuningaskunnan prinssiksi, joka luopui valtaistuimestaan viljelläkseen taoa Wudang-vuorella ennen kuin saavutti valaistumisen.
Jadekeisari määräsi hänet sitten vartioimaan pohjoista taivasta ja alistamaan kaikki demonit taivaan alla. Hänen kulttinsa saavutti huippunsa Ming-dynastian aikana, kun Yongle-keisari piti voittonsa Xuantian Shangdin jumalallisen väliintulon ansioksi ja sen jälkeen tuhlasivat resursseja Wudang-vuoren temppelikompleksissa.
Wudang-vuori on edelleen Xuantian Shangdin palvonnan henkinen keskus, joka on tunnustettu Unescon maailmanperintökohteeksi ja yksi Kiinan pyhimmistä taolaisista vuorista.
Kiintymys Xuantian Shangdille on levinnyt kauas Manner-Kiinan ulkopuolelle, ja sitä ovat kantaneet kiinalaiset muuttoliikkeet Kaakkois-Aasiassa.
Xuantian Shangdi on yksi laajimmin palvotuista jumalista, ja hänen uskonsa esitteli Koxinga ja hänen joukkonsa 1600-luvulla.
Nykyään hänelle on omistettu lukuisia temppeleitä eri puolilla saarta, mukaan lukien kuuluisa Beijin temppeli Tainanissa, jossa on Ming-dynastian kultainen Xuantian Shangdin kansallisaarteeksi nimetty patsas.
Joka vuosi kolmannen kuun kuukauden kolmantena päivänä, hänen syntymäpäivänsä, kymmenet tuhannet pyhiinvaeltajat kokoontuvat Shou Tian Gongille Nantoun Songbolingissa, joka on yksi Taiwanin tärkeimmistä Xuantian Shangdin pyhiinvaelluskeskuksista.
Xuantian Shangdi on teline melkein jokaisessa taolaisessa temppelissä. Ma Xi Xuantian Shangdin muinainen temppeli Johorissa, Malesiassa, on aktiivisesti säilyttänyt ja edistänyt hänen uskoaan alueellisten temppeliverkostojen kautta.
Xuantian Shangdi on pyhitetty Guan Gongin, Caishenin ja Mazun rinnalla San Chaopho Suea -pyhäkössä Bangkokissa, jossa häntä kunnioittavat sekä thaimaalaiset että kiinalaiset yhteisöt.
Hänen palvontansa on yhtä laajalle levinnyt, ja lähes jokainen taolainen temppeli tarjoaa alttarin Xuantian Shangdille.
Fuhui Veyly on valmistanut kuparisia Xuantian Shangdi -patsaita temppeleihin näillä alueilla, mikä tekee hänestä yhden tuotantomme kysytyimmistä taolalaisista jumaluuksista.
Kupariset Xuantian Shangdi -patsaamme valmistetaan kolmessa erillisessä tyyliperinteessä, joista jokainen palvelee erilaisia alueellisia ja hartausmieltymyksiä.
Tässä tyylissä Xuantian Shangdi istuu tai seisoo sidottumattomilla hiuksilla, tummat kasvot, musta kaapu kultaisen panssarin päällä, paljain jaloin vasen jalka kilpikonnassa ja oikea käärmeessä, seitsemän tähden miekkaa pidetty pystyssä oikeassa kädessä ja vasen käsi muodostamassa mudraa tai lepäämässä vyön päällä.
Tämä on vakiolomake temppelin pääsaleille ja suurille pyhäkköasennuksille Taiwanissa, Singaporessa ja Malesiassa.
Siinä on eloisampi monivärinen viimeistely, ja joskus se sisältää alueellisia vaihteluita, kuten nuorekkaamman ilmeen tai lisäkoriste-elementtejä panssariin.
Sitä käytetään ensisijaisesti yhteisön temppeleissä ja kotitalouksien pyhäköissä Thaimaassa, Vietnamissa ja Indonesiassa.
Se tarjoaa luonnollisia pronssia tai antiikkipatinaviimeistelyjä minimaalisella pintakäsittelyllä ja houkuttelee taiteen keräilijöitä, museoita ja moderneja taolalaisia kulttuurikeskuksia.
Taiwanilaiset ja Wudangin temppelit:Kultakullaus
Kaakkois-Aasian kansanpyhättöjä:Polychrome maalaus
Perinnön entisöinnit:Antiikkinen patina
Nykyaikaiset kokoelmat:Luonnollinen pronssi.
Istuva Xuantian Shangdi:Edustaa auktoriteettia, vakautta ja kosmista hallintoa.
Pysyvä Xuantian Shangdi miekka koholla:Symboloi aktiivista suojaa ja valtaa alistaa demonit.
Xuantian Shangdi valtaistuimella täydellisin kuninkaallisineen:Edustaa hänen taivaallista majesteettiaan yhtenä taolaisen panteonin korkeimmista jumaluuksista.
Xuantian Shangdi -patsaiden sovellusskenaariot liittyvät ainutlaatuisesti hänen rooliinsa suojelijana tulipaloa, tulvia ja pahoja voimia vastaan.
Kupariset Xuantian Shangdi -patsaamme palvelevat:
Taolaisen temppelin pääsalit: ensisijaisena pohjoisena huoltajana.
Paloasemat ja merenkulkulaitokset: etsii suojaa tuli- ja vesikatastrofilta.
Yrityksen pääkonttori ja toimistot: suojaa epäonnea vastaan.
Asuintalot ja kerrostalot: perheen turvallisuuden vuoksi.
Kamppailulajikoulut ja koulutuskeskukset: häntä arvostetaan taistelulajien suojelijana.
Yhteisötemppeleitä ja pyhäkköjä Kaakkois-Aasiassa.
Xuantian Shangdin kyky hallita elementtejä tekee hänestä erityisen suositun tulipalolle ja tulville alttiiden yhteisöjen keskuudessa. Tämä tekijä on ajanut suuren osan hänen palvonnastaan Kaakkois-Aasian trooppisilla alueilla.
Tarjoamme täydellisen räätälöinnin: valitse mikä tahansa alueellinen perinne, mikä tahansa ikoninen asento, mikä tahansa koko 8 tuumasta 16 jalkaan, mikä tahansa materiaali, mikä tahansa viimeistely ja jopa kasvojen ilmeet tai miekan asennon säädöt tiettyjen temppelilinjojen mukaan.
Jokainen räätälöity projekti sisältää yksityiskohtaiset 3D-renderöinnit esivalua varten, videokonsultaatiot ja tuotantopäivitykset sekä turvallisen maailmanlaajuisen toimituksen raskaalla puulaatikolla.
Vakiotuotanto kestää 45–60 päivää; kultakullatut, moniväriset tai monumentaaliset yli 10 metrin mittaiset projektit vaativat pidennetyn aikajanan.
Ota yhteyttä Huizhou-tiimiimme ja pyydä ilmainen ikonografinen konsultaatio määrittääksesi sopivimman perinteen, asennon ja viimeistelyn temppelillesi tai hartaustilallesi.
